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martes, 13 de noviembre de 2012
martes, 6 de noviembre de 2012
John y Marie Plakos donadores de obras de Roberto Montenegro replican al periodico Excelsior
Carta de John y Marie Plakos al periódico Excélsior.
5 de Noviembre de 2012
Estimado Sr. Edgar Hernandez
Editor de la Seccion de Comunidad.
Nuevo Excelsior.
Por favor de aclarar lo referente a la colección de Roberto Montenegro que doné a la Colección del Sr. Blaisten
l, Dr. John Plakos, first met Roberto Montenegro while serving as a Cultural Attache for the American Embassy in Mexico City.
5 de Noviembre de 2012
Estimado Sr. Edgar Hernandez
Editor de la Seccion de Comunidad.
Nuevo Excelsior.
Por favor de aclarar lo referente a la colección de Roberto Montenegro que doné a la Colección del Sr. Blaisten
l, Dr. John Plakos, first met Roberto Montenegro while serving as a Cultural Attache for the American Embassy in Mexico City.
I introduced my wife Dr. Marie Plakos to Montenegro, and over the years
we were very fortunate to have developed a personal relationship with
him. We became serious collectors of his art works to the point that we
had 104 pieces of his creations which we purchased directly from
Montenegro.
We knew that the collection should be returned to Mexico. Over the years, we visited several museums in Mexico with the idea of donating our collection back to Mexico. In December 2010, we visited the Museo Coleccion Blaisten in Mexico City, and met Mr. Andres Blaisten who gave us a personal tour of his collection. We were so impressed with Mr. Blaisten, and his personal collection, that we decided that our collection of Montenegro works should be donated to Mr. Blaisten. The first contract with Mr. Blaisten was agreed upon by both parties in February, 2011, and the collection was sent to Mexico by us and received by Mr. Blaisten in March 2011. A formal contract was executed on October 18, 2011, and was witnessed by Charles McClellan, Vice Consul, of the United States of America.
The collection was directly donated to Mr. Blaisten and never donated to the UNAM.
Drs John and Marie Plakos
We knew that the collection should be returned to Mexico. Over the years, we visited several museums in Mexico with the idea of donating our collection back to Mexico. In December 2010, we visited the Museo Coleccion Blaisten in Mexico City, and met Mr. Andres Blaisten who gave us a personal tour of his collection. We were so impressed with Mr. Blaisten, and his personal collection, that we decided that our collection of Montenegro works should be donated to Mr. Blaisten. The first contract with Mr. Blaisten was agreed upon by both parties in February, 2011, and the collection was sent to Mexico by us and received by Mr. Blaisten in March 2011. A formal contract was executed on October 18, 2011, and was witnessed by Charles McClellan, Vice Consul, of the United States of America.
The collection was directly donated to Mr. Blaisten and never donated to the UNAM.
Drs John and Marie Plakos
viernes, 8 de enero de 2010
"Síntesis" de Roberto Montenegro, la nueva adquisición de la Colección Blaisten
La época del modernismo en México significó la consolidación de la identidad artística mexicana frente al mundo.
Fue una etapa revolucionaria. Las técnicas, motivos y estrategias de trabajo se enriquecieron con las influencias tanto europeas como del legado del México prehispánico y del arte popular mexicano.
Justamente el arte popular mexicano fue uno de los principales motivos del artista Roberto Montenegro.
Nacido en 1881, Roberto Montenegro estudió en la Academia de San Carlos bajo la tutela de grandes artistas como Julio Ruelas, Antonio Fabrés y Germán Gedovius entre otros, para después continuar su trabajo en Europa.
Comisionado por José Vasconselos a pintar murales en recintos como la Secretaría de Educación Pública, en la Escuela Benito Juárez, la librería Iberoamericana y la Escuela Nacional de Maestros, Montenegro es uno de los artistas más representativos de principios del siglo XX.
La Colección Blaisten del Centro Cultural Universitario Tlatelolco se enorgullece anunciar la nueva adquisición del Sr. Andrés Blaisten:
Roberto Montenegro
"Síntesis", 1939
Óleo sobre tela
98.5 x 138.5 cms.
"Síntesis", 1939
Óleo sobre tela
98.5 x 138.5 cms.
martes, 11 de agosto de 2009
Antecedentes del Arte Moderno en México
México a lo largo de su historia ha recorrido un largo proceso en la conformación de su identidad cultural. La búsqueda ha sido fructífera y todos estos esfuerzos de integración se remontan incluso a la época precolombina. La población indígena tuvo una gran aportación en términos culturales y a su vez también la tuvieron los españoles cuando conquistaron América. El legado occidental tuvo cabida dentro de este desarrollo.
Saturnino Herrán
Nuestros Dioses Antiguos
Óleo / Tela
101 x 112 cm.
El eclecticismo que se consolidó se vio reflejado en la simbiosis entre estas dos maneras de ver el mundo, de concebir la muerte; y es esta unidad de opuestos y complementos la que constituye este punto de partida conceptual de las manifestaciones artísticas características de la sociedad novo hispana. Por supuesto que con el paso del tiempo la necesidad de continuar con esta búsqueda nunca decayó y es así que para el siglo XIX este devenir seguía buscando la manera de alcanzar su objetivo, aunado también a la necesidad de alcanzar la plena independencia política y el deseo firme de que la nueva nación fuera reconocida en su soberanía por el resto del mundo civilizado. Este proceso cultural siempre ha sido pues, dialéctico y basado en el razonamiento de diversas estructuras lógicas.
El movimiento armado revolucionario de 1910 significó un parteaguas definitivo en la esfera de la continuidad del régimen gobernante anterior; pero en el campo del pensamiento plástico, muchas ideas que fructificaron después de 1920 fueron incluso generadas desde la conciencia de una generación formada en el porfiriato. Fue así que 1910 no fue un punto de quiebre en el desarrollo del arte moderno en México.
Existen diversos puntos que se pueden llegar a malinterpretar con respecto de este periodo en la historia de México. Antes que nada, la cultura del porfiriato no fue más o menos afrancesada que la de cualquier otra nación del mundo occidental que a principios de siglo se preciara de ser civilizada. París era el centro irradiador de la literatura, el arte y de varias formas de pensamiento moderno, por ende era comprensible la incidencia de Francia en la concepción cultural de diversas naciones, entre ellas México. La cuestión de concebir entonces a Porfirio Díaz como un villano y ver “europeizada” la vida cultural mexicana en términos del desarrollo del arte moderno mexicano es injustificada. La mentalidad de los actores principales del cambio generacional a principios del siglo XX, tanto artistas como promotores del arte, fue formada durante el porfiriato. La Escuela Nacional de Bellas Artes, la antigua Academia de San Carlos, fueron los semilleros de diversos artistas que se consolidaron después de 1920, siendo así que la instrucción dentro de estas fue la forjadora de artistas como Diego Rivera, José Clemente Orozco, Ángel Zárraga, Saturnino Herrán, entre otros, que a su vez reconocieron las virtudes de los programas de estudio de la escuela y el clima innovador que allí se pretendía.
El movimiento armado revolucionario de 1910 significó un parteaguas definitivo en la esfera de la continuidad del régimen gobernante anterior; pero en el campo del pensamiento plástico, muchas ideas que fructificaron después de 1920 fueron incluso generadas desde la conciencia de una generación formada en el porfiriato. Fue así que 1910 no fue un punto de quiebre en el desarrollo del arte moderno en México.
Existen diversos puntos que se pueden llegar a malinterpretar con respecto de este periodo en la historia de México. Antes que nada, la cultura del porfiriato no fue más o menos afrancesada que la de cualquier otra nación del mundo occidental que a principios de siglo se preciara de ser civilizada. París era el centro irradiador de la literatura, el arte y de varias formas de pensamiento moderno, por ende era comprensible la incidencia de Francia en la concepción cultural de diversas naciones, entre ellas México. La cuestión de concebir entonces a Porfirio Díaz como un villano y ver “europeizada” la vida cultural mexicana en términos del desarrollo del arte moderno mexicano es injustificada. La mentalidad de los actores principales del cambio generacional a principios del siglo XX, tanto artistas como promotores del arte, fue formada durante el porfiriato. La Escuela Nacional de Bellas Artes, la antigua Academia de San Carlos, fueron los semilleros de diversos artistas que se consolidaron después de 1920, siendo así que la instrucción dentro de estas fue la forjadora de artistas como Diego Rivera, José Clemente Orozco, Ángel Zárraga, Saturnino Herrán, entre otros, que a su vez reconocieron las virtudes de los programas de estudio de la escuela y el clima innovador que allí se pretendía.
José Clemente Orozco
Alegoría de México
Piroxilina / Masonite
79 x 122 cm.
El movimiento muralista no fue la única estrategia artística que México propuso desde la temprana postrevolución. El clima plástico e intelectual que se vivió bien merece el adjetivo de un auténtico Renacimiento mexicano, pues muchas fueron las maneras como los artistas entendieron la forma de crear un arte moderno, algunos comprometidos social e ideológicamente y otros desde su propia interioridad.
Libro consultado "Un Siglo de Arte Mexicano 1900-2000", CONACULTA INBA, ISBN 970-18-2996-4
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